戒定慧

H.H. Dorje Chang Buddha III- Calligraphy The Chinese character "sheng," which means "holy." H.H.第三世多杰羌佛書法-2：聖 (H.H. Dorje Chang Buddha III-Calligraphy："holy.") 古往今來,任何藝術或學科及其發明,都反映不了一個人的德品和學識,但書法卻不然。而一個人在某一門藝術和學科或發 明上的成績所營造的光環,往往會遮蓋他在學識和人格上的缺失,但是,唯書道除外。書法,就像是一面立體透射鏡,學問的深 淺、德品的高低、心智的健弱,都在一筆一畫的運走中展露,無以遁形。且不說書法,就只是普通寫字的好壞,對於一般人,也 能看出他的文化水準如何。展觀史論,從古至今找不到哪一個不具學識的人可以在書道上有所建樹的。 學識淵博不一定精具書 道,但大書家必是學問書風雙胞共存。尤凡歷代書道大家,無一不是出於淵深學識之文學巨匠。如古有王羲之、懷素、何紹基、 張懷瓘、岳飛,近有于右任等,個個都是學富五車的大文學家,道德文章之楷模。 學識為書之棟樑,書之基石;德為書之格調,書之神韻,故書法必具雙胞學體。  多杰羌佛第三世   雲高益西諾布  頂聖如來的書法, 脫俗無華,格高境妙。時而龍蛇走筆,轉鋒又童心天趣,平中見奇,飄逸自如,渾厚華滋。行墨連綿,氣韻暢達,字勢或雄 渾矯健如龍躍天門,虎臥鳳闕;或清新和雅如浮雲飄冉,鶴翔松間;或樸拙率真,孩心無執。脫盡輕鮮煙火之氣,收斂內含,俗 染浮雜已然蕩盡!正是『天質自然,韻達性海,故柔中見剛,華而清奇。 』 三世多杰羌佛  的書法能達到如此登峰造極的境界,全然來源於他博大的學識,精深的才華,當然臨帖的功夫對於佛陀來說一 揮體成,而紮實雄厚,方能自成大家。比如  三世多杰羌佛  在初涉書門之時,即有傳統草書的堅實功夫和博大學識的修養,我們見到書法的第一張,即是初學草書的功底,而以他自吟之七絕詩『 華宮日月麗陽天,喜乘西風六月閒,故朋來從叭聲望,始知暑氣已冬殘 』何等詩句脫盡煙火之氣,高風清奇,不染塵俗。  三世多杰羌佛  深居古寺,卻以超凡的證量,發抒情懷,闡顯寺廟雖一室之間卻為孤隱清高,超凡脫俗,但卻樂盡無窮豪華天籟,故吟曰:『華宮日月麗陽天』統率日月之天

  世界佛教總部公告 第20150107號 第三世多杰羌佛 辦公室2014年6月所發的第四十二號公告中，就引用了南無  第三世多杰羌佛  的說法：“全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的，其中很多都是邪師騙子，包括聖德稱號中的人有百分之二、三是真正合格的就不錯了。”當然，要考上日月輪金釦聖德，必須要有高深的行持、功德、證量，除非是阿羅漢、菩薩的大聖德，所以，今告知佛弟子，必須清楚知道，應考人是依哪一類中的哪一條考上的“行德”、“增德”、“潤德”，這實在太重要……往下閱讀全文) 世界佛教總部公告 第20150107號 自從聯合國際世界佛教總部今年發出聖德考試的公告以後，南無   第三世多杰羌佛  看到了我們的公告內容，羌佛讚歎了我們無私無求地為修行人把關，幫他們鑑別上師的資格和正邪，這是真正行菩提道的行為。但是，南無  第三世多杰羌佛  也非常嚴厲地批評指責我們說： “你們所考取的那些聖德們，基本上很多連不修行的好人都不如，這些人竟然還得意洋洋，自己明明就是一個黃毛丘雀，還真把自己當成雲中大鵬，這都是你們把關不嚴、大量降低標準而造成的後果。你們列出的段位聖德身份含混不清，沒有一個定位名稱。講問題也不說清楚，只講一半，這樣容易誤導眾生方向。比如，修行學佛，重在於諸惡莫作，眾善奉行，無私為利眾生，以四無量心，行菩薩道，你們卻支持去搞什麼鬥法打擂顯神通，導致行人誤把神奇神通當成佛教。如果人人都如此，佛教的教法就全偏了，這世界將會正神邪神混亂，好勇鬥狠成風，到那時釋迦牟尼佛的大慈大悲、利益眾生的如來正道還存在嗎？當然，你們會說，我們這是什麼降魔法、金剛法，是施用的如來正法，與邪惡法毫無關係，可是你們卻不講傳承流源，不說清楚是什麼如來正法，你們更是忘了一點，你們所錄取的那些大多數所謂聖德，其中一些人即使施用正法也會成為傷害眾生的邪惡，因為他們根本不懂經律論三藏，根本就是脫離《解脫大手印》的行持德品，根本就是落入一百二十八條知見很多條的假修行人，就相當於一個窮凶極惡的慣匪，你給他一把快刀，他會拿去為大家切菜做飯服務於人呢？還是拿去搶人當凶器呢？你們聯合國際世界佛教總部的這些法師、仁波且們為什麼連這個方向的指南都沒有注意到正標取向？如果都去行邊執之法，那善良大悲、菩提心的吉祥佛菩薩境界還有嗎？不要忘了，我們是慚愧的修行人，沒有本事可言，沒有功夫可言

H.H.第三世多杰羌佛  媒體報導 佛陀日常生活大揭秘 最近網路中有個惡意造謠大王，從網上搜來一個所謂的南無第三世多杰羌佛的住址，於是乎造謠、誹謗、誣衊南無第三世多杰羌佛的各路邪妖粉墨登場。 有跟風者留言：“對照一下♡♡騙天騙地豪奢靡爛的享樂，真假一目了然。” 我看了他們語無倫次的胡言亂語，覺得太可恨、太可氣、太可笑！ 不錯，曾經有位女居士叫李加晶，她得知佛陀晚上擠在一個堆滿東西的小房間裡席地而睡，非常艱苦，於是，李女士就想將自己坐落在洛杉磯豪宅區的一個大花園別墅供養給佛陀，沒想到當場被拒絕了！ 告訴你們吧誹謗者， 南無 第三世多杰羌佛 的住址根本不是你們說的這個地址。至於在哪裡居住，未經住宅者的授權是不得公開的，否則是違法的。 我要說的是，南無 第三世多杰羌佛 的聖潔偉大哪裡是普通人能得知其內涵的？退一萬步說，假如南無第三世多杰羌佛想過榮華富貴的生活就太簡單了，佛陀的弟子數以萬計，想虔誠供養佛陀的人太多太多了，可是南無 第三世多杰羌佛 公開發下終生不收任何供養的誓願，只義務利益眾生。 2003年，泰國的 關維成 將自己的所有財產（現金、存款、股票、房產等）約300萬美元，供養佛陀，佛陀留下1美元表法，其餘全部退回。 2002年，臺灣的 王燦明 先生要供養價值800萬美金的土地給佛陀，遭到拒絕；2007年，來自上海的 周耀、藏健夫婦 ，欲將價值3800萬人民幣的房產供養佛陀被拒收。 2011年，來自北京企業家 劉玉凱夫婦 將他自己的價值一億兩千多萬元人民幣的股票供養佛陀，還是遭到拒收。 香港拆船大王 潘孝銳 先生，他多次供養被拒絕。暮年時，最後一次拜見南無第三世多杰羌佛時，懇求佛陀將存放在香港銀行裡的所有黃金，要用輪船或飛機運送供養，同樣被拒絕。 南無 第三世多杰羌佛 的日常生活十分簡樸。比如， 祂從來沒有要求做什麼菜，吃什麼飯。有的佛弟子經常去南無第三世多杰羌佛家中的辦公地方，這個辦公的地方，是在一個走道的洗手間門口，由於堆了各種書籍雜件，剩餘的空間最多只有四平方米，遇上人通過走道時，還要請坐著的人起身讓道才過得去。大家根本想不到的是，南無第三世多杰羌佛到美 國20年來，沒有餐桌吃飯，一直是在廚房的灶臺上用餐。南無 第三世多杰羌佛 家裡的全部空間，都用來存放佛門所用和五明成果。 佛母都是自己做家務。佛陀家裡用的毯子上面有好多補丁，親眼目睹的隆慧法師曾難過得落淚。廟

聖蹟寺恭迎南無燃燈古佛佛誕法會 （2022年9月17日）   YouTube平台：   聖蹟寺恭迎南無燃燈古佛佛誕法會 （2022年9月17日） Youtube 鏈接： https://www.youtube.com/watch?v=xw-2a4eYAzY 訂閱頻道： https://www.youtube.com/channel/UCuJVQuFsc-3T_YpUSH3gwpA?sub_confirmation=1 此文章鏈接： https://zhengfazixun.org/%e8%81%96%e8%b9%9f%e5%af%ba%e6%81%ad%e8%bf%8e%e5%8d%97%e7%84%a1%e7%87%83%e7%87%88%e5%8f%a4%e4%bd%9b%e4%bd%9b%e8%aa%95%e6%b3%95%e6%9c%83-%ef%bc%882022%e5%b9%b49%e6%9c%8817%e6%97%a5%ef%bc%89/ #聖蹟寺 #南無燃燈古佛  #南無燃燈古佛佛誕 #佛教法會

  世界佛教總部公告 （公告字第20200103號） 學的不是本尊認可的經書法本，難以成就     特別注意！ 所有的佛教徒們，這是世界佛教總部一份極為重要的公告，每一個人一定要認真學習，必須學懂！總部對每一個來的人都要查問實行考核，如果你沒有學懂，聖德們不會接待你，你絕對不能參加任何勝義的法會，因此不可能得到內密灌頂的機會，更得不到勝義內密灌頂，因為你連勝義的性質、概念都不懂，有什麼資格接受勝義的灌頂呢？所以，學懂這份公告，至關你們的成就解脫！大量轉發，功德更是宏深！ （請見附件）     世界佛教總部公告 （公告字第20200103號） 學的不是本尊認可的經書法本，難以成就 近日，應本總部法師 釋證達 “教尊”的申請，由聖德組的“上尊”們修訂了傳統課誦，根據勝義“金瓶掣籤”法規進行了擇決，沒有成功，聖德們深感德品欠量，有愧於佛教徒們。有佛弟子將此信息添加誇張，在共修會上傳播，甚至張冠李戴說是南無  第三世多杰羌佛  修訂的課誦、佛陀作的擇決，太不應該了。 南無羌佛 對勝義擇決課誦，早已表態，不參與勝義“ 金瓶掣籤 ”的大事因緣，祂的理由是二十一個字： “我慚愧身軀，無聖量道行，哪有感召佛菩薩的德品？” 南無羌佛讓我們自己解決。佛陀說： “單憑你們幾個，猶如大海撈針。開初拙火道行早已成功，他‘拿杵上座’已達到中級聖德證量，旺扎更是聖體聖力超凡的‘上尊’，不也照常沒有修成掣籤定性嗎？我認為你們想用掣籤成功，難於登天。其實，對於課誦，只要有正知正見學識修為，都能從書本中，直接鑑定出哪些違背了世尊的教法，依義修改就很好嘛，何必要去做一道做不起的難題呢？我身為擁有虛名的  第三世多杰羌佛 ，沒有這能力，上次‘拿杵上座’，到現在腰手都還痛，這就是一個普通修行者嘛，我只知道明信因果，教人修行，諸惡莫作，眾善奉行，沒有本事做你們的勝聖掣籤。萬一哪天你們擇決成功了，但切記掣籤是在無私利益他人，決不可藉修勝義‘金瓶掣籤’，收取信眾們的任何供養，要無私奉獻，清純德品。如果你們實在無法叩天了，再去請更高的‘聖尊’出面幫忙吧。” 佛陀的教化深深讓我們無地自容，事實上，當今佛教界也沒有一人的聖量道行能接近開初“教尊”、旺扎“上尊”，哪怕我們就是把全世界的大法王、大師請來，也是沒有用的！南無羌佛拿杵上座，體顯無人能及的聖體聖力佛陀道行，但祂非要說自己沒有聖量道行、身軀不好，我們有什麼法呢？請

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剃光頭，穿僧服，住寺院的未必是真的出家人 南無第三世多杰羌佛在《 新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？ 》中提出警醒：「你們不要見到剃了頭的就叫和尚、比丘尼，裡面有很多普通的眾生，也有很多邪惡的人的，也有很多不邪惡、但是又是純粹的凡夫意識。」事實就是如此。以下三個案例都是筆者親身經歷的。 一、破戒的僧人 江南水鄉有一座1500多年歷史的觀音寺，曾是高僧講經授道之所，一度香火鼎盛。 慕名前往，剛入廟門，正逢幾個人從客堂出來，合十與一穿睡衣、油光粉面的人拜別，先是驚愕：在寺院出入怎可穿睡衣？更跌眼鏡的是，他光溜溜的頭上竟然有出家人的戒疤。 雖滿腹狐疑，還是先到大雄寶殿虔誠禮佛。禮畢，又在寺院繞一圈，正殿後欣賞著寺院千支紅櫻、白櫻香雪海的美景，卻聽到傳來一陣嬉笑聲，循聲望去，巧見那個穿睡衣燙戒疤的出家人正與一女居士眉色飛舞。令人目瞪口呆。 退出寺外，在一便利店老闆聊起這話題。老闆聽我描述後告訴我，那個和尚就是這寺廟的住持，平時叫幾個居士打理寺院，除了初一、十五，或者佛教節日，或有人花錢請做經懺「超度」，他才誦誦經。還西裝筆挺去麻將館，麻將過癮結束，該吃吃該喝喝，自己不好意思，就讓別人幫著買羊肉吃，一個冬天不知要吃了多少羊肉，吃得滿臉油光。 老闆還說，那個女的原來在家一直生病，四處看不好，來寺院做義工後，身體居然好了，就住在寺院不回去了，日久生情嘛，就經常與住持眉來眼去，即便有外人也不避諱。兩個人經常開車出去耍，小日子過得不知多瀟洒快活，有人供養著，不愁吃不愁喝的，我要不是歲數大了點，還真想去剃個光頭做和尚了…… 聽著心驚肉跳，這真的是受過戒的僧人嗎？ 二、建廟的僧人 一位師姐欣喜告訴大家，說郊區某寺住持想學習南無羌佛正法。過了幾天，師姐又說，寺院大雄寶殿沒有空調，天氣太熱，開法會人多更熱，住持希望我們發心捐贈2台大空調。 大家自然踴躍發心。 空調很快到位，師兄姐們聽到了住持一大堆讚嘆和祝福的話。 但問他結緣給他的寶書看了嗎？ 住持說：「佛陀親說的法，多麼珍貴啊，我一定會好好學，但最近忙，等到寺院這條路修好了才能安心學。希望你們多多鼓勵親人朋友捐贈修路，這功德大如天，庇佑子孫興旺發達…… 於是，大家又發心捐了些錢。 又過了幾個月，寺院前的路鋪好了。據說是當地政府撥款修好的。師姐去寺廟看到包寶書的哈達上蒙著一層灰，紋絲沒動過。 住持又說「現在要擴建寺院