第三世多杰羌佛說《世法哲言》（十五）

 

第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（十五）

善知識者諸語皆收，諸識皆藏，歸己為用，施之眾或所益，原何來，善知本性為或而福，劣理作己批照，善道養德為或。

        一個具有高尚道德品質的人，都是胸懷博大，心襟寬廣，好話和壞話都聽，好的知識和壞的知識都吸收。好的知識吸收起來豐富自己的才幹，提高自己的能力，為自己所使用，以作對人類有益的事情。而壞的知識就拿來用以檢查，對照自己，引以為戒，使自己不要去犯類似的錯誤。這樣做，是因為善知識的本性是為大眾而謀福利的，所以，為了給大眾謀利益，將壞知識拿來作為自己的一種批照，檢查自己的錯誤缺點，有了就改正，從而達到既有益於社會，又有利於自身發展的目的。因此，善道稱為習養道德、為大眾服務的一種行境。

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凡夫考聖德毫無功夫 法師有道行出現高人

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凡夫考聖德毫無功夫 法師有道行出現高人 凡夫考聖德毫無功夫 法師有道行出現高人 （洛杉磯訊）聯合國際世界佛教總部八月六日應來自台灣的李某某佛教徒之請求，在位於美國洛杉磯的一座寺廟舉行初級聖德考試，包括七師十證現場監考，共有三十多人親眼見證，考試結果李某某佛教徒，毫無半點聖證量，照常是凡夫俗子結構， 證明他仍是凡夫，不是聖德。李姓未通過聖德考試當下，三星須彌輪的釋見慧法師應主持人之邀請，為利眾生表顯佛法的威力，見慧法師被指派在李姓佛教徒剛坐過的凳子上修法，只見她念了七遍咒語後停下來，開始施放道力，才過大約二十秒左右， 便神奇地出了像。 這場七師十證初級聖德考試，照慣例，聯合國際世界佛教總部主席祿東贊一定會出場主持，但是當天他並沒有出場，而是由國際佛教僧尼總會秘書長釋覺慧大法師擔任主持，參加現場監考的法師們共八位，除了主持釋覺慧外，還包括釋見慧、釋正學、釋正祥、釋正了、釋如海、釋若可、釋了慧，參加監考的仁波切們共十位，包括由嘎瑪益西卻吉嘉措本人及其帶隊來自台灣的桑瓦白瑪、堆吉念布、其美桑波、仁欽熱松、旺曲尼吉、貢噶仁欽、頓貢珠巴、桑頓初巴等九位仁波切和住在美國洛杉磯當地的江嘉仁波切，另外還有其他佛教徒阿闍黎等共三十多人。 主持釋覺慧法師開宗明義說，聯合國際世界佛教總部今天舉行的聖德考試是初級考試，考的只有兩種性質，如果考試過關，那就是聖德，如果考試不過關，那就是凡夫，沒有另外第三類，如果考試過關，聯合國際世界佛教總部將發給一星須彌輪聖德證書，如果沒有過關，那就說明此人沒有聖證量，還照常是一個凡夫，不具備聖德的資格。她嚴厲的要大家記住，不是聖德而冒充聖德，此人就是妖人。 在現場監考官們就位後，主持釋覺慧法師宣讀來自台灣的佛教徒李某某考生的聖德考試申請書內容，李某某是台灣台北人 ，身材魁梧，他坐在一張白色的凳上，身後有三十多位監考人。 主持人宣布這個考試是公平無私『一翻兩瞪眼』的考試，結果如何，大家都會看到，主持人告訴考生：「你申請的是考道行功夫，因此今天不考空洞理論，只考真實道行，可以自己決定持咒、或誦經或施展自己的神力功夫。施展你的道行得到體外神力，你就算具備聖德道行，否則你就是凡夫。」 李姓考生兩年前曾號稱自己是聖德，乃至嚴重違反戒體犯下重戒，國際佛教僧尼總會將其除名，因此李姓佛教徒這次來想看看證明自己有沒有真正的道行，便向聯合國際世界佛教總部提出考聖德的申請書。結果...
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